Die Bewirtung dessen, der zuerst die Bahre mit dem Verstorbenen angehoben hat

Frage

Bei uns hält man Folgendes für notwendig: Wenn die Bahre mit dem Verstorbenen (Dschanaza) als Erster jemand anderes als die Hausgenossen des Verstorbenen anhebt, dann hält man es für notwendig, ihn anschließend zu bewirten, und wenn dieser Mensch nicht isst, hält man das für eine Sünde. Und es gibt hier noch Folgendes: Wenn in jemandes Haus ein Todesfall eintritt, kommen die Frauen des Viertels zu ihm und bringen ein wenig Getreide, das dann ein Scheich oder Derwisch mitnimmt und fortträgt.

Antwort

Das ist eine völlig grundlose und falsche Sache; in der Scharia hat sie keinerlei Grundlage.

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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