Namazın sevabını [başkasına] ulaştırmak

Soru

Namaz kılıp sevabını birine ulaştırmanın caiz olduğu şer’î delillerle sabit midir, değil midir? Sabitse lütfen delili aktarınız.

Cevap

Sabittir: [ar]الأصل أن كل من أتى بعبادة ما، له جعل ثوابها لغيره[/ar] “Esas şudur: Bir ibadeti yerine getiren kimse, onun sevabını başkasına verebilir” (“ed-Durrü’l-muhtâr”). [ar]أي سواء كانت صلاة أو صدقة أو صومًا أو نحوها[/ar] “Yani namaz olsun, sadaka olsun, oruç olsun veya bunlara benzer bir ibadet olsun” (“Şâmî”, c. 2, s.

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.