Sevap bağışlama (îsâl-i sevap) yöntemi

Soru

Zeyd vefat etti ve yakınları şimdi yalnızca Allah rızası için fakirlere, muhtaç kimselere, âlimlere, salihlere ve saygın kişilere güzel yemekler yedirmektedir. Amaçları yalnızca ölüye sevap bağışlamaktır. Kur’ân da okunmakta ve bazen para da dağıtılmaktadır. Bazen dördüncü gün, kırkıncı gün gibi belirli günler tayin edilmez; çünkü bunun bid’at olduğu düşünülür. Bazen de tam tersine 4. veya 40. günde bu tür toplantılar yapılır. Her iki durumun şer’î hükmü nedir? Caiz ise bu yemeği yemeye kimler hak sahibidir?

Cevap

Fıkıh kitaplarında şöyle denmiştir: “Ölünün ailesinin yemek ziyafeti vermesi mekruhtur; çünkü ziyafet sevinçli durumlar için meşru kılınmıştır, musibetler için değil. Bu, çirkin görülen bir bid’attır.” Cerîr b. Abdullah’tan şöyle rivayet edilmiştir: “Biz, ölü ev halkının yanında toplanmayı ve onların yemek yapmasını ağıt yakmanın (niyâha) bir türü sayardık.

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.