Тот, кто говорит: «Я не читаю намаз»
Вопрос
Относительно намеренно оставляющего намаз и относительно того, кого зовут на намаз, а он прямо отказывается читать намаз или показывает отвращение к нему, мауляна Ашраф Али Тханави в «Имдад аль-фатава», т. 1, с. 534 (издание Идара Ашраф аль-улюм, Карачи), приведя три различных мнения об умышленно оставляющем намаз, написал так: «А если он показал неприязнь к намазу или отвращение от него, либо отнёсся к нему с унижением и насмешкой, то станет кяфиром, ибо оскорбление шариатского постановления есть куфр».
Ответ
О том, кто умышленно, без всякого оправдания оставляет фард-намаз, не имеет намерения возместить его и не боится за это наказания Бога, почтенные факыхи написали: [ar]يَكْفُرُ بِتَرْكِ الصَّلَاةِ مُتَعَمِّدًا غَيْرَ نَاوٍ لِلْقَضَاءِ وَغَيْرَ خَائِفٍ مِنَ الْعِقَابِ[/ar] «Становится кяфиром оставлением намаза умышленно, без намерения возместить и без страха перед наказанием»
Источник: Фатава Махмудия, т. 2 — جو شخص یہ کہے کہ میں نماز نہیں پڑھتا
Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.