“আমরা নিজেদের স্ত্রীদের বিবস্ত্র নাচাব” — পর্দা বিষয়ক ওয়াজের জবাবে শরীয়তকে চ্যালেঞ্জ

প্রশ্ন

এক মজলিসে দুজন আলেম ওয়াজ করলেন। প্রথম আলেম পর্দা সম্পর্কে ওয়াজ করে চলে গেলেন। তাঁর পর দুজন লোক সেই আলেমকে গালমন্দ করল এবং একথাও বলল, “সে শুধু পড়াশোনা করে এসেছে, কোনো আলেম নয়; আমরা আমাদের স্ত্রীদের মানুষের সামনে বিবস্ত্র নাচাব।” দ্বিতীয় আলেম একথা শুনে কুরআন-হাদীস পড়ে তাদের অনেক বোঝালেন, কিন্তু তারা মানল না। এতে সেই আলেম কুফরের হুকুম দিলেন। এই হুকুম সঠিক কি না? যদি সঠিক না হয়, তবে বক্তাদের ওপর কী হুকুম হওয়া উচিত? দলীলসহ বলুন।

উত্তর

শরীয়তের হুকুম জানার পর এভাবে তা অস্বীকার করা শরীয়তের মোকাবিলা করা, যা মুসলমানের কাজ নয়, কাফেরদের মতো কাজ। তাই এই অর্থে একে কুফর বলাও সঠিক, কারণ এর সাধারণ পরিণতি এই হয় যে, মানুষ কুরআন-হাদীসেরও বেআদবি ও ধৃষ্টতা করে বসে। তাই তাদের দিয়ে ঈমান নবায়ন ও তওবা করানো হোক। “আলমগীরী”, “আল-বাহরুর রায়েক” ও “খানিয়া”-র “মুরতাদ অধ্যায়ে” এমনই উল্লেখ আছে।

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।