কুফরের সংজ্ঞা

প্রশ্ন

ইচ্ছাকৃতভাবে নামায ত্যাগকারী সম্পর্কে ইমাম শাফেয়ী ﵀-এর মাযহাব কী? কোথাও যদি অধ্যয়নে এসে থাকে যে ইমাম শাফেয়ী ﵀-এর ফতোয়া কুফরের পক্ষে, তবে ব্যাখ্যাসহ লিখুন। কুফরের পারিভাষিক, সামগ্রিক ও সুনির্দিষ্ট (জামে-মানে) সংজ্ঞা কী, যা কুরআন ও হাদীস দ্বারা প্রমাণিত? কুফরে প্রবেশ করা ও না করার ব্যাপারে কি স্তরভেদ আছে, নাকি নেই?

উত্তর

শাফেয়ীদের মতে, যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে, কোনো ওযর ছাড়া নামায ত্যাগ করে, তাকে হদ্দ হিসেবে হত্যা করা হবে; কিন্তু তাদের মতে সে কাফের হয় না। [ar]مَنْ أَخْرَجَ مِنَ الْمُكَلَّفِينَ مَكْتُوبَةً كَسَلًا — وَلَوْ جُمُعَةً وَإِنْ قَالَ أُصَلِّيهَا ظُهْرًا — عَنْ أَوْقَاتِهَا كُلِّهَا قُتِلَ حَدًّا لَا كُفْرًا[/ar] “শরীয়তের বিধান পালনে বাধ্য (মুকাল্লাফ)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।