الإجارة لإيصال الثواب

السؤال

السؤال: من مات عنده ميت يجمع ثلاثة أو أربعة من العلماء ويُجلسهم عند قبر المتوفى على أن «عليكم أن تحضروا القبر كذا يومًا ليلًا ونهارًا وتقرؤوا القرآن الشريف، وتُعطَون في مقابل ذلك الخبزَ ومبلغًا قدرُه كذا». فما حكم ذلك شرعًا؟ وفي «ما لا بد منه» ص ١٣٤: [ar]در اجاره گرفتن بخواندن قرآن بر قبر میت معین ومختار آن است که جائز است[/ar] أي: في الاستئجار لقراءة القرآن على قبر ميت معيَّن، المختارُ أنه جائز، وكذا في العالمكيرية. فهل يصل الثواب إلى الميت بفعل ذلك أم لا؟

الجواب

لا يحصل الثواب بتلاوة القرآن الكريم على هذا الوجه، لا للقارئين ولا للميت؛ لأجل أخذ المال والخبز وإعطائهما عوضًا عن التلاوة، أي إن الآخذين والمعطين يأثمون، كما صُرّح به في رد المحتار ج ٥، كتاب الإجارة: [ar]الآخذ والمعطي آثمان[/ar] وكُتب في فتاوى قاضي خان ما حاصله أن هذه الصورة غير جائزة: [ar]قال تاج الشريعة في شرح الهداية: إن القرآن بالأجرة لا يستحق الثواب لا للميت ولا للقارئ،…

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.