মন্দির ও পূজার জন্য চাঁদা দেওয়া

প্রশ্ন

আমাদের এখানে কিছু লোক দশেরা ও দুর্গাপূজার মেলা উপলক্ষে চাঁদা দেয়, আর কিছু লোক দেয় না। যারা দেয় তাদের নিষেধ করা হলে তারা এই অজুহাত পেশ করে যে এটি হিন্দুদের সঙ্গে মেলামেশার একটি উপায়; সরকার আমাদের কাছ থেকে কর নিয়ে মন্দির ও মসজিদ উভয়টিতেই খরচ করে; আওরঙ্গজেব আলমগীর ﵀ অনেক মন্দির নির্মাণ করিয়েছেন এবং অনেক মন্দির-সেবককে ভাতা দিতেন। উপরোক্ত অজুহাত বিবেচনায় রেখে শরীয়তের আলোকে ফতোয়া দিন, যাতে আমরা নিশ্চিন্ত হতে পারি এবং ইসলামী মাসআলার প্রতি লক্ষ্য রেখে লেনদেন বজায় রাখতে পারি।

উত্তর

ক্ষতি থেকে বাঁচার জন্য যদি এই লোকদের মালিকানা হস্তান্তরের মাধ্যমে (তামলীকান) টাকা দেওয়া হয়, তবে তার অবকাশ আছে (তা জায়েয); এরপর তারা যেখানে চায় খরচ করবে। এ অবস্থায় আলমগীর ﵀ বা অন্য কারও কাজ দ্বারা দলিল দেওয়ার প্রয়োজন নেই; তা ছাড়া তাদের পুরো অবস্থাও আমাদের সামনে নেই।

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।