ঈদাইনের নামাযের পর মুসাফাহা

প্রশ্ন

গত বছর এখানে একটি প্রচারপত্র এবং এ বছর একটি পুস্তিকা প্রকাশিত হয়েছে, যাতে ঈদাইনের নামাযের পর মুসাফাহা (হাত মেলানো) ও মুআনাকা (কোলাকুলি) সুন্নত বলে দাবি করা হয়েছে। এর জবাবে একজন “রদ্দে তুহফা (তুহফার খণ্ডন)” নামে একটি প্রবন্ধ লিখেছেন, যা আপনার খেদমতে পাঠানো হচ্ছে। অনুগ্রহ করে এটি দেখে সংশোধন করে দিন; আর এ প্রসঙ্গে উলামায়ে কেরামের আরও বক্তব্য ও নির্ভরযোগ্য কিতাবের উদ্ধৃতি যদি পাওয়া যায়, তবে পৃষ্ঠা ও খণ্ডের উল্লেখসহ লিখে দিয়ে কৃতজ্ঞ করবেন।

উত্তর

আল্লামা শামী ﵀ “কিতাবুল জানাইয”-এও এই মুসাফাহাকে প্রত্যাখ্যান করেছেন — “আদ-দুর”-এর বাক্য «يقول واضعه: باسم الله وبالله» এর অধীনে, সতর্কীকরণ (তানবীহ) শিরোনামে। “আল-মাদখাল”-এর (খণ্ড 2, পৃ. 288) ইবারত এই: [ar]أَمَّا الْمُعَانَقَةُ فَقَدْ كَرِهَهَا مَالِكٌ وَأَجَازَهَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، أَعْنِي عِنْدَ اللِّقَاءِ غَيْبَةً كَانَتْ، وَأَمَّا فِي الْعِيدِ لِمَنْ هُوَ حَاضِرٌ مَعَكَ…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।