Священный Коран 2:233 — Сура Аль-Бакара

Арабский текст

۞ وَٱلْوَٰلِدَٰتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَـٰدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى ٱلْمَوْلُودِ لَهُۥ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةٌۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦ ۚ وَعَلَى ٱلْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوٓا۟ أَوْلَـٰدَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّآ ءَاتَيْتُم بِٱلْمَعْرُوفِ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

Перевод

Матери должны кормить грудью своих детей два полных года, (то есть) для тех, кто желает завершить период грудного вскармливания. Обязанность кормить и одевать их (кормящих матерей) добрым образом (соответственно его средствам) лежит на том, для кого был рождён ребёнок (на отце ребёнка). Ни на одну душу не возлагается больше, чем она может вынести. Мать не должна быть заставляема страдать из-за своего ребёнка (её нельзя принуждать к грудному вскармливанию, если она этого не желает), и тот, для кого рождён ребёнок (отец), не должен страдать из-за своего ребёнка. То же самое (оплата расходов на ребёнка) обязательно для наследника (для близких родственников ребёнка, если отца нет в живых). Если пара решит отнять ребёнка от груди по взаимному согласию и совету (до двух лет), нет греха ни на ком из них. Если вы желаете, чтобы ваши дети были вскормлены (другими женщинами), нет на вас греха при условии, что вы заплатите то, что вы (договорились) заплатить (им) добрым образом. Страшитесь Аллаха и знайте, что самым непременным образом Он видит то, что вы делаете (вы ничего не сможете скрыть от Него).

Тафсир (выдержка) — Тафсир Усмани

Установления о кормлении грудью: то есть матери велено кормить своего ребёнка грудью два года, и этот срок — для тех родителей, которые хотят полностью завершить срок кормления ребёнка; иначе допустимо и сократить его, как сказано в конце аята. В это повеление входят и матери, чей брак сохраняется, и те, кому уже дан развод или у кого и идда уже прошла.

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.