الإفتاء

Enter a topic or fatwa name

معنى تسوية الصفوف

السؤال

هل من السنة أن يقف المقتدون في الصف ملتصقين، كتفًا بكتف وقدمًا بقدم، أم يقفون متفرقين ويكون بينهم قدر أربع أصابع من الفاصل؟ كان الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين إذا وقفوا خلف النبي ﷺ يضع أحدهم كتفه على كتف صاحبه وقدمه على قدم صاحبه. فهل كان ذلك على وجهٍ تلتصق فيه القدمان — قدمه وقدم صاحبه — بحيث لا يبقى فرجٌ أصلًا، أم لا؟ وهل هذه المسألة ثابتة بالأحاديث أم لا؟ ويُطلب ذكر الدليل من الأحاديث مع عزوها إلى مصادرها من كتب الحديث.

الجواب

وَرَدَ فِي الْأَحَادِيثِ الْأَمْرُ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ، وَهِيَ تَشْتَمِلُ عَلَى أَرْبَعَةِ أُمُورٍ: وَحْدَةُ مُسْتَوَى الْقِيَامِ: أَيْ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ مَكَانُ الْوُقُوفِ مُتَسَاوِيًا، فَلَا يَقِفُ أَحَدٌ عَلَى مَكَانٍ مُرْتَفِعٍ وَآخَرُ عَلَى مَكَانٍ مُنْخَفِضٍ. مُحَاذَاةُ الْأَقْدَامِ: أَيْ لَا يَتَقَدَّمُ أَحَدٌ عَلَى غَيْرِهِ وَلَا يَتَأَخَّرُ.

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.

المواضيع

المزيد في هذا الباب

اللغات: English · Русский · العربية · Bosanski · Türkçe · Deutsch · বাংলা