সুবিধাজনক উত্তরের আশায় যেখানে সহজতা পাওয়া যায় সেখান থেকে ফতোয়া চাওয়া
প্রশ্ন
কিছু মাসআলা এমন আছে, যাতে হানাফী আলেমগণ—যেমন দেওবন্দ, সাহারানপুর ও দিল্লীর আলেমগণ—মতভেদ করেছেন: কারও মতে হালাল, কারও মতে হারাম। এ অবস্থায় যেখানে সুবিধা পাওয়া যায়, সেখান থেকে ফতোয়া চাওয়া যাবে কি না—অথচ প্রত্যেকেই নির্ভরযোগ্য ও দ্বীনদার? অর্থাৎ এটা কি খেয়ালখুশির অনুসরণের অন্তর্ভুক্ত নয়?
উত্তর
সব প্রতিষ্ঠানের ওপর যখন সমান আস্থা আছে, তখন নিছক সুবিধার জন্য [উৎস] বেছে নেওয়া—যেমন, “অমুক মাসআলায় অমুক জায়গা থেকে সুবিধা মিলবে, আর অমুক মাসআলায় অমুক জায়গা থেকে সুবিধা মিলবে”—তা পূর্ণ খেয়ালখুশির অনুসরণ না হলেও খেয়ালখুশির অনুসরণের কাছাকাছি অবশ্যই।
সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া
সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।