Священный Коран 2:282 — Сура Аль-Бакара

Арабский текст

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَٱكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌۢ بِٱلْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ ٱللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ ٱلَّذِى عَلَيْهِ ٱلْحَقُّ وَلْيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْـًٔا ۚ فَإِن كَانَ ٱلَّذِى عَلَيْهِ ٱلْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُۥ بِٱلْعَدْلِ ۚ وَٱسْتَشْهِدُوا۟ شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ ۖ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَٱمْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ ٱلشُّهَدَآءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَىٰهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَىٰهُمَا ٱلْأُخْرَىٰ ۚ وَلَا يَأْبَ ٱلشُّهَدَآءُ إِذَا مَا دُعُوا۟ ۚ وَلَا تَسْـَٔمُوٓا۟ أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰٓ أَجَلِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ ٱللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَـٰدَةِ وَأَدْنَىٰٓ أَلَّا تَرْتَابُوٓا۟ ۖ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَـٰرَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا ۗ وَأَشْهِدُوٓا۟ إِذَا تَبَايَعْتُمْ ۚ وَلَا يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ ۚ وَإِن تَفْعَلُوا۟ فَإِنَّهُۥ فُسُوقٌۢ بِكُمْ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۖ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱللَّهُ ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

Перевод

О те, которые уверовали! Когда вы заключаете долг на определённый срок, то записывайте его. И пусть писец записывает соглашение между вами по справедливости. И ни один писец не должен отказываться писать (когда его об этом просят). Так как Аллах научил его (писать), так он и должен писать. И пусть тот, на ком долг (должник), диктует (условия договора). Он должен страшиться Аллаха, своего Господа, и не должен уменьшать ничего из него (он не должен преуменьшать сумму, которую должен). Если же тот, на ком долг, малосмысленен, или слаб (слишком юн, слишком стар или болен), или не способен диктовать (из-за недуга или неспособности говорить на этом языке), то его опекун должен диктовать (договор) по справедливости. Призовите в свидетели (договора) двух лиц из ваших мужчин. Если нет двух мужчин, то (достаточно использовать) одного мужчину и двух женщин из тех, кого вы одобряете как свидетелей (людей, что честны и заслуживают доверия), чтобы, если одна (женщина) ошибётся (забудет), другая могла напомнить ей. И свидетели не должны отказываться (изложить то, чему были свидетелями), когда их призовут (к этому). И не пренебрегайте записью долгов, будь они малы или велики, с (записью) их установленных сроков (даты, когда долг подлежит уплате, должны записываться). Это (запись долгов) — справедливее в глазах Аллаха, надёжнее как свидетельство и лучший способ избежать сомнения между вами; (поэтому лучше всего записывать все сделки), если только это не наличная сделка, (товары) которой вы передаёте между собой (на месте). В этом случае (когда сделка наличная) нет на вас греха, если вы не запишете её. И имейте свидетелей, когда вы продаёте друг другу (это и повеление записывать сделки — не обязательны, но предпочтительны). И пусть не будет вреда ни писцу, ни свидетелю. Если же вы (причините им вред), то это — поистине тяжкий грех на вас (подобно этому, писец и свидетель также не должны причинять вреда ни кредитору, ни должнику). Страшитесь Аллаха (исполняя Его повеления), Аллах научит вас (тому, что благо для вас во всех делах). Аллах — Знающий обо всех вещах.

Тафсир (выдержка) — Тафсир Усмани

Долговые сделки и предписания о них: сначала были изложены достоинство садаки и милостыни и предписания о ней, после этого упомянуты риба, её запретность и порочность; теперь речь о такой сделке, в которой есть долг и обещание [вернуть его] к некоему будущему сроку.

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.